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老家曾养过一头小毛驴，耕地、拉磨、送粪、运粮、驮土、拉车等农活全赖它。人和毛驴天伦之乐，互相成为能够信赖的好朋友。
我姥爷李登忠出生在丁字湾一户农家，是一位老实巴交、地地道道的农人。早年因体弱多病，40岁还未娶妻。42岁那年，姥爷时运亨通，“喜从天降”：一天，一位外地上门讨饭的妙龄女子走进了他的视界。
也许是落花有意，也许是缘分使然，那天，历来小气的姥爷“破天荒”送给女子两个大饼子。在物资匮乏的时代，那可谓是“大手笔”“大格式”。
姥爷的心思没白搭，“饼子”抓获了讨饭女子的“芳心”。最终，他“抱得美人归”，成了我的姥姥。姥爷和姥姥总共生育了五个孩子。
20世纪50时代，村庄刚刚分田到户，已逾花甲之年的姥爷，病况益发严峻，终年卧床不起。家里仅有能当顶梁柱的大姨刚刚16岁，最小的舅舅才2岁。
那时候，家里没有劳力和家畜干活不可。老黄牛尽管听话，但食量大，一年下来几亩地的秸秆底子不行它吃的。后来，姥爷爽性托人在集市上买了一头驴驹，带回家仔细喂食。
这头小毛驴比较瘦弱，却吃苦耐劳，深受家人喜欢。每当春耕和秋收时节，小毛驴忙得不亦乐乎，从早到晚，一切农活不能脱离它。不管前路怎么艰苦，它一直静静前行，从不诉苦。
秋天，到了种小麦的时节，一大早，姥爷叮咛大姨把小毛驴牵出来，给它驮上拉犁需求的配备，包含脖套、驴套、套包、套绳、肚带、驴夹板和驴笼头号。
脖套，也称为“驴拥子”，放置在夹板后方，起到缓冲作用，防止驴的肩膀遭到损伤。驴背上，再放上筐篓。
待全副武装后，站在一旁的姥姥现场当“教练”，安排着让姨们齐心合力，把患病的姥爷一同架到驴背上。灵巧的驴驮着姥爷，等着主人指挥若定。
动身前，驴背左篓装了一些麦种，右篓载着幼小的舅舅。二姨、三姨抬着犁紧跟这今后。
跟着“驾”的一声号令，小毛驴驮着一老一少，兴致勃勃地向田间地头跋涉。驴颈上系着小铜铃，分外嘹亮，脖子上挂一红绳，驴蹄嘚嘚，游走于阡陌乡下，驮着年纪相差五十岁的爷俩儿，一摇一晃，成为其时一道特别的村庄景色。
“吁”，到了地头，小毛驴听到姥爷那了解的“口令”，瞬间放慢了脚步，中止好之后，姨们把一老一少再从驴背上扶了下来。
姥爷蹲在地堰上，右手叼着烟袋，左手指点着，手把手地教大姨怎么把握驾御小毛驴的基本要领。
三姨担任在犁后耕种，二姨担任用脚埋种，姊妹仨分工清晰，各司其职，配合默契。
小麦种好后，得用毛驴拉着爬犁平整土地，大姨站在耙犁上，左右脚配合默契，轻车熟路，一晃一动，一左一右，一招一式，一点点不输男劳力。
爬犁往后构成蛇形的波纹，弯曲折曲的，如女子轻纱曼舞，似琴弦动摇，给人以无尽的遥想。
二姨三姨每天担任割草晾干后喂驴。大忙时节，毛驴劳作强度大，给它恰当增加点养分，如麦麸、豆饼、糠等。
小毛驴灵巧心爱，不管乡下小路，仍是沟沟坡坡；不管黑天、雨天仍是雾天，只需它走过一趟，历来不会迷失方向。
1957年，青岛国棉八厂到村里招工，大姨被村里引荐成为一名纺织女工。后来，精干的大姨常常与全国劳模、国棉六厂的郝建秀等一同参与青岛纺织系统劳模会。
按其时丁字湾一带的一些风俗，女子出嫁时要放一些有涵义的大枣、花生、桂圆、鸡子（蛋），涵义早生贵子。用面粉做的鱼系上钱，涵义新人今后的日子年年有余。这些一般的东西直到今日都是吉祥物，寄托着亲朋好友的祝福。
毛驴标志勤劳和坚韧，坐驴子出嫁，也寄托了朴实无华的胶东农人对未来日子的夸姣祝福。
有时候，小毛驴累了，就让它停下，就地打个滚。“驴打滚”实际上便是蹭痒，像按摩身体相同，能够免除疲惫，相似人类午休、打盹、“充电”。
我小时候，也便是20世纪70时代，偏僻落后的村庄，粮食加工主要是依托驴拉磨或许碾。
我母亲一辈子啥农活都不打怵，唯一晕磨、晕井。父亲在县委作业，一家五口吃喝拉撒全赖母亲一人打理。
磨面前，先用白布围住驴的眼睛，在前面放一点草拌麸皮作钓饵，两个撑杆让驴身与磨坚持必定间隔，毛驴带磨杠转圈。
驴拉磨子或碾子时，为何要蒙眼睛呢？实则是为防止毛驴围着碾盘或磨盘转走时晕厥。
毛驴闻着诱人的草麸甘旨，不知疲倦地围着磨转呀转呀，不知道转了多少圈，面磨完了，草还没捞着吃。
磨下的粗细混合粉，用细铜丝筛罗出细粉面，再把筛罗里剩余的粗粉渣倒入磨子持续研磨。
到了腊月，磨坊车水马龙，全村人都在排队磨面，以备春节蒸大饽饽、包饺子所需。
我从前跟过小驴车，跟车便是担任往车上装东西。麦子装车、堆垛不仅是一件艰苦活，更需求具有必定的技能。特别是麦捆简单发滑，装欠好就会“塌方”。
装车时，经验老到的人，咱们叫“车把式”，一层压一层，像盖房子打基础。跟车的人在地下用杈往车上挑，装完这一摞，小驴车往前挪挪，一摞一摞地装，直到装满停止。
“地基”压实，要一个咬一个，一层压一层，环环相扣，压茬摆好，否则车一走，麦捆就脱挂往下掉，此现状叫“溜车”，特别麦捆发滑很简单溜车。
意思是说，牛驾辕时车的前部要稍重些（辕沉），牛才用得上力，否则肚子挑得难过，走路爬坡必定费力；马驾辕时车的后部要恰当重一些（辕轻），辕太重了马腰不经压，路长了吃不消；驴骡驾辕则要前后装载分量平衡，不轻不重。
每个“车把式”对自己驾辕驴的习性一目了然，辕沉点仍是轻点，他们自己理解，自己把握。
村庄盖房所需求的木头、水泥、砖瓦、沙石之类的建材，也都是靠小毛驴一车一车拉。
在长时间的运送中，小毛驴的蹄子用力地蹬着石头，嘎吱嘎吱乱响，驴掌直迸火星，特别简单坏，这时候，必需要换新的，以推迟驴蹄的磨损。
冬季猫冬时，生产队支起铁匠铺开端打驴掌。驴掌依据驴蹄的巨细，锻打成U形，厚度为三四毫米，上面有五六个钉眼的蹄铁。把驴牵到一个木桩旁绑住，然后再把驴蹄子往后用绳子拉成九十度曲折，架在凳子上，用快刀利索地切“增厚”的掌蹄。
20世纪80时代之后，功勋卓著的毛驴开端慢慢地削减，在村庄基本上见不到了。现在，拖拉机一天能耕50多亩地，让毛驴去耕，耕两三亩就累趴下了。
前史上，小毛驴曾是胶东村庄劳作的“主力军”，跟着机械化、规模化的推动，传统的农耕方法在不断地更新，一些职业逐渐消失。风行千百年、操纵村庄运送业半壁河山的毛驴，现在悄然无声地退出了前史的舞台。
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